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2021廣西公告招錄2905人已在廣西公務(wù)員網(wǎng)發(fā)布了，廣西公務(wù)員考試報名時間為2021年2月24日8:30至3月1日18:00，廣西公務(wù)員考試筆試時間為2021年3月27日-28日，考生也可以點擊下方鏈接查看公告詳細信息。同時考生可以領(lǐng)取廣西公務(wù)員考試資料【資料領(lǐng)取】。關(guān)于廣西公務(wù)員考試相關(guān)疑問【點擊咨詢】

一、2021廣西公務(wù)員考試公告詳情查看

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

二、廣西公務(wù)員考試備考試題

情緒并不是獨立存在的，它常常伴隨著信息而傳播。作為一種態(tài)度，情緒不僅能夠人們對所傳播信息的認知，還會在一定程度上指導(dǎo)人們的行為。積極的情緒會促進 人們積極地認識世界，消極的情緒則可能給他人甚至整個社會帶來破壞性后果。人在情緒失 控時，很容易不顧后果地做出 的舉動。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.影響 危險 B.左右 出格

C.干擾 反常 D.支配 沖動

【答案】B

【解析】

第一步，第一空，根據(jù)“情緒不僅 能夠人們對所傳播信息的認知，還會在一定 程度上指導(dǎo)人們的行為。”中的遞進關(guān)系可知，第一空與下文的“指導(dǎo)”形成遞進，即空格處所填詞語需和“指導(dǎo)”一詞感情傾向一致，且語義程度更輕。“干擾”帶有消極色彩;“支配”語義比“指導(dǎo)”更重，不能形成遞進關(guān)系。故排除 C、D 兩項。

第二步，第二空，分析語境，人在情緒失控時，容易做出怎樣的舉動。文段中“失控” 和“不顧后果”這些詞語都體現(xiàn)出了不符合常態(tài)的意思。“出格”指越出常規(guī)、超出范圍， 符合語境。情緒失控時做出的行為是不正常的，但不一定是危險的，故排除 A 項。因此，選擇 B 選項。

三、廣西公務(wù)員考試熱門推薦

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2021廣西公務(wù)員考試招錄2905人公告

四、廣西公務(wù)員考試行測知識點速記

社會發(fā)展和人的發(fā)展

(一)社會發(fā)展的歷史進程

社會形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，是社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和觀念形態(tài)的統(tǒng)一體。

社會發(fā)展過程中的決定性是指社會運動具有必然性、規(guī)律性，即社會發(fā)展是一種自然歷史過程。社會發(fā)展過程中的選擇性是指社會主體以一定的方式在可能性空間中有意識、有目的地指向確定對象的創(chuàng)造性活動。

社會發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會發(fā)展過程呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性。

社會發(fā)展過程中的決定性、統(tǒng)一性表明社會發(fā)展的總趨勢是前進的;社會發(fā)展進程中的主體選擇性、多樣性表明社會發(fā)展的具體道路不是直線的，而是曲折的。

馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，為無產(chǎn)階級和廣大人民改造舊社會、建設(shè)新社會提供了偉大的認識工具。鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍的理論成果，而“三個代表”重要思想則是馬克思主義中國化的第三大理論成果。中國特色社會主義的成功實踐深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

(二)人的本質(zhì)和人的價值

人的本質(zhì)在于人的社會性質(zhì)，從人與動物相區(qū)別的層次上說，人的本質(zhì)在于社會勞動;從人與人相區(qū)別的層次上說，人的本質(zhì)在于社會關(guān)系。

人的價值即人對自身的意義，就在于人能夠創(chuàng)造價值以滿足自身的需要。

人的價值問題，從根本上說是人和社會的關(guān)系問題，它包括人的社會價值和個人價值兩個方面。人的社會價值就是個人的創(chuàng)造活動對于社會的滿足，也就是個人對社會作出的貢獻。人的個人價值就是個人通過自己的活動來滿足自己的需要。由于個人需要的滿足，既要依靠自己的努力，又要依靠他人和社會，所以，社會對個人的尊重和滿足是人的個人價值不可缺少的方面。

(三)共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展

人的自由是相對的而不是絕對的。人的自由受各種條件的限制，而有的條件背后隱藏著客觀必然性。正是這種客觀的必然性從根本上構(gòu)成了對人的自由的限制。因此，研究人的自由必須考察自由與必然的關(guān)系。

馬克思主義用實踐的觀點看待自由和必然的關(guān)系，指出“自由是必然的認識和世界的改造”。

自由在本質(zhì)上是一種社會狀態(tài)。自由的真正實現(xiàn)就是人類的徹底解放，共產(chǎn)主義則是人類獲得徹底解放的社會形態(tài)。

人的發(fā)展與社會發(fā)展是一致的，它們是互為前提和基礎(chǔ)的：一方面，人的發(fā)展不能脫離社會的發(fā)展。另一方面，人的發(fā)展是社會進步的重要內(nèi)容，人的發(fā)展的程度是社會進步的最重要的標(biāo)志。

走向?qū)崿F(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，既是人類所向往的偉大歷史目標(biāo)，又是一個漫長而艱巨的歷史過程。社會主義制度的建立是這一歷史過程中的重大轉(zhuǎn)折點。中國人民正在進行的建設(shè)中國特色社會主義就是朝著這一偉大目標(biāo)而進軍。因此，我們要樹立共產(chǎn)主義理想，全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。

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