2022國考行測常識備考——中醫(yī)四大典籍

2021年政府工作報告中提到“堅持中西醫(yī)并重，實施中醫(yī)藥振興發(fā)展重大工程。”國考常識中經�？疾斓揭恍�專題，如詩歌專題，戲劇專題，醫(yī)藥專題等。而醫(yī)藥專題又是考察頻率挺高的一部分內容，本文從我國中醫(yī)四大典籍入手，幫助考生備考。

(文章結構)

一、《難經》

原名《黃帝八十一難經》，三卷，原題秦越人撰，但據(jù)考證，此書為一部托名之作，約成書于東漢以前(一說在秦漢之際)�！峨y經》是中國經典的中醫(yī)理論著作，“難”含有“問難”之義，或作“疑難”解，“經”乃指《內經》，“難經”即“問難《內經》”。

此書的作者把自己認為的《內經》中的難點和疑點提出，然后逐一解釋闡發(fā)，并且對部分問題做出了發(fā)揮性闡解。全書共分八十一難，分別對人體的腑臟功能形態(tài)、診法脈象、經脈針法等諸多問題逐一進行了論述。內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病理、營衛(wèi)、腧穴、針刺等基礎理論，同時也列述了一些病證。該書以基礎理論為主，結合部分臨床醫(yī)學內容。

二、《黃帝內經》

是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病癥”、“診法”、論治及“養(yǎng)生學”、“運氣學”等學說。其醫(yī)學理論是建立在我國古代道家理論的基礎之上的，反映了我國古代天人合一思想。

后世有醫(yī)家總結了《黃帝內經》：第一，《黃帝內經》是第一部中醫(yī)理論經典;第二，《黃帝內經》是第一部養(yǎng)生寶典;第三，《黃帝內經》是第一部關于生命的百科全書。

三、《神農本草經》

又名《神農本草》，簡稱《本草經》，作者不詳，“神農”為托名，《神農本草經》是我國現(xiàn)存最早的藥物學專著，是我國早期臨床用藥經驗的第一次系統(tǒng)總結，歷代被譽為中藥學經典著作。大致成書于東漢時期�！渡褶r本草經》全書分三卷，載藥365種，其中植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種，分為上、中、下三品。該書是最早對藥物進行分類的典籍。

四、《傷寒雜病論》

《傷寒雜病論》是一部論述外感病與內科雜病為主要內容的醫(yī)學典籍，作者是東漢末年張仲景�！秱�寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。

《傷寒雜病論》確立了辨證論治的原則，是我國最早的理論聯(lián)系實際的臨床診療專書。在這部著作中，張仲景創(chuàng)造了三個世界第一：首次記載了人工呼吸、藥物灌腸和膽道蛔蟲治療方法。張仲景也因為此書，被后世稱為“醫(yī)圣”。

五、真題回顧

下列關于中醫(yī)著作的說法，錯誤的是：

A.《黃帝內經》開創(chuàng)了中醫(yī)學獨特的理論體系，標志著我國醫(yī)學由單純積累經驗的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結階段

B.《傷寒雜病論》在世界上首次記載了人工呼吸的治療方法

C.《神農本草經》是一本藥物學著作，它改進了中國傳統(tǒng)的藥物分類方法

D.《難經》中的“難”是“問難”之義，該書是以問難的形式，即假設問答、解釋疑難的體例進行編纂的

【答案】C

【解析】第一步，本題考查中醫(yī)著作并選錯誤項。

第二步，《神農本草經》是中醫(yī)四大經典著作之一，于東漢時期集結整理成書，是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結，全書分三卷，載藥365種，根據(jù)藥物的性能功效，以三品分類法，將365種藥物分為上、中、下三品，這是我國藥物學最早分類法，并非在之前分類法上的改進。

因此，選擇C選項。

【拓展】

A項：《黃帝內經》相傳黃帝所作，是中國最早的一部醫(yī)學著作，建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”“藏象學說”等，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會“整體醫(yī)學模式”，開創(chuàng)了中醫(yī)學獨特的理論體系，標志著我國醫(yī)學由單純積累經驗的階段發(fā)展到了系統(tǒng)的理論總結階段。

B項：《傷寒雜病論》是東漢張仲景所著，是我國醫(yī)學史上影響最大的古典醫(yī)著之一，也是我國第一部臨床治療學方面的巨著。首次記載了人工呼吸、藥物灌腸和膽道蛔蟲等治療方法。

D項：《難經》相傳是扁鵲所作，以問答、解釋疑難的形式編撰而成，共討論了81個問題，又稱《八十一難》。

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