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2022省考行測(cè)因果關(guān)系在言語(yǔ)理解中的用法

2021-12-30 10:00:44 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線APP下載 文章來(lái)源:山西分院

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近年來(lái)行測(cè)考試中言語(yǔ)理解與表達(dá)的部分內(nèi)容難度逐漸增加,尤其是國(guó)考和省考表現(xiàn)最為明顯,題目越來(lái)越難,各種做言語(yǔ)理解的小技巧就進(jìn)入了我們的視野。其中比較首要的就是因果關(guān)系,因果關(guān)系在言語(yǔ)理解中占有非常大的比重,考的頻率也是非常高。方式多樣,種類繁多。因此需要我們給予更多的關(guān)注。

因果關(guān)系常見(jiàn)的格式為“因?yàn)?hellip;…所以”,然而在考試過(guò)程中經(jīng)常會(huì)將因果關(guān)系的形式進(jìn)行替換,替換為我們不常見(jiàn)的形式。很多同學(xué)由于對(duì)替換格式不熟悉就會(huì)忽視題目中隱含的因果關(guān)系,進(jìn)而不能準(zhǔn)確找到主旨,選擇錯(cuò)誤答案。要想在做題的過(guò)程中做到不遺漏,需要牢記因果關(guān)系乃至各種關(guān)系的替換格式。拿因果關(guān)系來(lái)舉例,“因?yàn)?rdquo;一詞就可以替換為由于,具體原因是,“所以”一詞可以替換為于是,造成,致使,使得,故。做對(duì)因果關(guān)系的主旨題或者意圖題需要我們牢牢掌握,無(wú)所遺漏。

那么,在具體的用法上,因果關(guān)系應(yīng)該如何去使用呢?首先,最簡(jiǎn)單的便是我們大家所熟知的結(jié)論之后的內(nèi)容是重點(diǎn)。在一段文字中,作者真正想要表達(dá)的內(nèi)容永遠(yuǎn)在因果關(guān)聯(lián)詞之后。因此,在做題的時(shí)候,尤其是主旨題和意圖題,就需要我們認(rèn)真尋找,仔細(xì)辨別。一般情況下在做主旨題的時(shí)候我們可以通過(guò)定位因果的結(jié)論詞來(lái)定位作者的核心觀點(diǎn)。此外,值得一提的是在選項(xiàng)的選擇上,首選因果概括項(xiàng),次選果的因,最次選擇結(jié)果。

其次,因果關(guān)聯(lián)詞還有許多變相用法,比如在語(yǔ)句填空或下文推斷中能夠?qū)ξ覀兤鸬揭粋(gè)提示性的作用,因?yàn)槿绻粋(gè)語(yǔ)句表達(dá)題在文段的結(jié)尾出現(xiàn)“因此__________________”。那這樣的結(jié)構(gòu)便是只需要尋找一個(gè)能夠?qū)ι衔乃械膬?nèi)容進(jìn)行概括歸納的內(nèi)容即可。最后,也是最重要的一部分就是在邏輯填空中關(guān)聯(lián)詞也是能夠?qū)υ~語(yǔ)的選擇起到很大的作用。典型的表現(xiàn)就是橫線前后的詞語(yǔ)內(nèi)容是因果相關(guān)的。

接下來(lái)我們用兩個(gè)例子來(lái)體會(huì)一下。

【例1】莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶,莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋潤(rùn)著莫高窟周圍的綠樹(shù),形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過(guò)40米。冬季,從西邊刮來(lái)的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過(guò),吹不到洞窟;夏季,對(duì)面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來(lái)的風(fēng)沙無(wú)法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫(huà)和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

這段文字主要說(shuō)明了:

A.莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想

B.莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值

C.莫高窟及其中壁畫(huà)完好保存的原因

D.莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光

【解析】第一步,分析文段。文段首先講了莫高窟體現(xiàn)了先民的智慧,接下來(lái)通過(guò)介紹莫高窟的選址與周圍的自然環(huán)境和氣候特征完美融合,得出莫高窟處于“最安全”地帶的事實(shí),最后由“正因如此”引出文段結(jié)論:莫高窟雖歷經(jīng)千年仍完好保存。文段是“分—總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在“正因如此”之后,主要講的是莫高窟雖歷經(jīng)千年仍完好保存。

第二步,對(duì)比選項(xiàng),C項(xiàng)是文段重點(diǎn)句的同義替換。

因此,選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng):“天人合一”在文中沒(méi)有體現(xiàn)。B項(xiàng):最后一句確實(shí)提到了莫高窟的文化價(jià)值,但是非重點(diǎn),因?yàn)榍拔姆质鲋袥](méi)有圍繞價(jià)值來(lái)談,而是圍繞其為何能夠歷經(jīng)千年保存完整論述的。D項(xiàng):只是莫高窟完整保存的原因之一,非重點(diǎn)。

【例2】中華文化在數(shù)千年的歷史演變中之所以始終保持強(qiáng)勁的生命力,就在于中華文化既具有鮮明的民族特征,同時(shí),善于吸收不同民族、不同國(guó)家、不同地區(qū)的相關(guān)文化因子,作為改善自身文化機(jī)制,培養(yǎng)文化能力的有機(jī)元素。這就是為什么古巴比倫文化、古印度文化相繼消亡,而中華文化卻歷數(shù)千年經(jīng)久不衰并不斷創(chuàng)新繼而創(chuàng)造新的文明奇跡的奧秘所在。

這段文字主要說(shuō)明了:

A.只有不斷改善自身文化機(jī)制才能經(jīng)久不衰

B.中華文化始終保持強(qiáng)勁生命力的關(guān)鍵

C.古巴比倫文化的消失源于缺乏鮮明的民族特征

D.中華民族要善于吸收不同民族、國(guó)家和地區(qū)的相關(guān)文化

【解析】第一步,分析文段。文段先講中華文化能夠保持強(qiáng)勁生命力,接下來(lái)通過(guò)“就在于”指出保持強(qiáng)勁生命力的原因,通過(guò)“同時(shí)”并列連接兩大方面內(nèi)容。文段為“總—分”結(jié)構(gòu),主要在講中華文化為什么可以保持強(qiáng)勁生命力。

第二步,對(duì)比選項(xiàng),B項(xiàng)是文段主旨句的同義替換。

因此,選擇B選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)和D項(xiàng):“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面。C項(xiàng):“古巴比倫文化”為例子,非重點(diǎn)部分。

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(編輯:zhaocc)
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