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公務(wù)員行測(cè)備考類比推理之成語(yǔ)類比常見(jiàn)考點(diǎn)

2022-01-04 15:04:33 公務(wù)員考試網(wǎng) 華圖教育微信公眾號(hào) 華圖在線APP下載 文章來(lái)源:直屬分院

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行測(cè)科目的類比推理部分常考成語(yǔ)之間的類比。對(duì)于成語(yǔ)類比而言,我們會(huì)優(yōu)先考慮成語(yǔ)的詞義之間的邏輯,再考慮成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。常見(jiàn)的考點(diǎn)主要有以下4類。

1.近義、反義關(guān)系

近義反義關(guān)系是成語(yǔ)考察最高頻的考點(diǎn),因此對(duì)于一道成語(yǔ)類比,我們一般優(yōu)先考慮成語(yǔ)的詞義是否存在近義反義關(guān)系。例題如下。

(2012年云南)得隴望蜀∶狼子野心

A.沐猴而冠∶狐假虎威

B.指桑罵槐∶趾高氣揚(yáng)

C.坐井觀天∶鼠目寸光

D.投桃報(bào)李∶指雁為羹

【答案】C

【解析】第一步,確定題干邏輯關(guān)系。

“得隴望蜀”比喻貪得無(wú)厭,“狼子野心”比喻兇暴的人居心狠毒,二者屬于近義關(guān)系。

第二步,辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng):“沐猴而冠”比喻虛有其表,“狐假虎威”比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人,二者不屬于近義關(guān)系,排除。B項(xiàng):“指桑罵槐”比喻表面上罵這個(gè)人,實(shí)際上是罵那個(gè)人,“趾高氣揚(yáng)”形容驕傲自滿,二者不屬于近義關(guān)系,排除。C項(xiàng):“坐井觀天”比喻眼界狹窄,“鼠目寸光”比喻目光短淺,二者屬于近義關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,符合。D項(xiàng):“投桃報(bào)李”比喻友好往來(lái),“指雁為羹”比喻用空想來(lái)安慰自己,二者不屬于近義關(guān)系,排除。因此,選擇C選項(xiàng)。

2.褒義、貶義關(guān)系

成語(yǔ)的感情色彩經(jīng)常作為優(yōu)中選優(yōu)的考點(diǎn),當(dāng)成語(yǔ)存在近反義關(guān)系但答案不唯一時(shí),可考慮成語(yǔ)帶有的感情色彩,如是否有褒義貶義的區(qū)別。例題如下。

(2016年吉林甲)大義凜然∶卑躬屈膝

A.安分守己∶好高騖遠(yuǎn)

B.窮奢極欲∶節(jié)衣縮食

C.得心應(yīng)手∶百無(wú)一能

D.持之以恒∶虎頭蛇尾

【答案】D

【解析】第一步,確定題干邏輯關(guān)系。

“大義凜然”形容有骨氣,“卑躬屈膝”指低聲下氣地討好奉承,形容沒(méi)有骨氣,二者屬于反義關(guān)系,且“大義凜然”是褒義詞,“卑躬屈膝”是貶義詞。

第二步,辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng):“安分守己”指規(guī)矩、本分,不做違規(guī)、違紀(jì)、違法之事,“好高騖遠(yuǎn)”指脫離實(shí)際地追求目前不可能實(shí)現(xiàn)的過(guò)高、過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo),二者屬于反義關(guān)系,但“安分守己”是中性詞,排除。B項(xiàng):“窮奢極欲”形容奢侈和貪欲到了極點(diǎn),與“節(jié)衣縮食”屬于反義關(guān)系,但“窮奢極欲”是貶義詞,“節(jié)衣縮食”是中性詞,排除。C項(xiàng):“得心應(yīng)手”形容技術(shù)熟練,“百無(wú)一能”指什么都不會(huì)做,二者不屬于反義關(guān)系,排除。D項(xiàng):“持之以恒”指長(zhǎng)久堅(jiān)持下去,“虎頭蛇尾”比喻做事有始無(wú)終,二者屬于反義關(guān)系,且“持之以恒”是褒義詞,“虎頭蛇尾”是貶義詞,與題干邏輯關(guān)系一致,符合。因此,選擇D選項(xiàng)。

3.語(yǔ)法結(jié)構(gòu)

成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)可以考察主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)等多種形式。可單獨(dú)考察結(jié)構(gòu),也可與近義反義關(guān)系一起考察,作為優(yōu)中選優(yōu)的考點(diǎn)。例題如下。

(2020年國(guó)家)輕車熟路∶人生地疏

A.前仆后繼∶貪生怕死

B.河清海晏∶國(guó)泰民安

C.廉潔奉公∶卑躬屈膝

D.任重道遠(yuǎn)∶無(wú)所事事

【答案】A

【解析】第一步,確定題干邏輯關(guān)系。

“輕車熟路”指車子輕便,道路熟悉,比喻任務(wù)不重,又有經(jīng)驗(yàn),做起來(lái)容易,“人生地疏”指人事不熟,地方陌生,也指初到一地,對(duì)當(dāng)?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜,二者屬于反義關(guān)系,且“輕車熟路”為并列結(jié)構(gòu),“人生地疏”為并列結(jié)構(gòu)。

第二步,辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng):“前仆后繼”指前邊的倒下了,后邊的緊跟上來(lái),形容不怕犧牲,英勇奮戰(zhàn),“貪生怕死”指貪戀生存,畏懼死亡,指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前,二者屬于反義關(guān)系,且“前仆后繼”為并列結(jié)構(gòu),“貪生怕死”為并列結(jié)構(gòu),與題干邏輯關(guān)系一致,符合。B項(xiàng):“河清海晏”指黃河水清了,大海沒(méi)有浪了,比喻天下太平,“國(guó)泰民安”指國(guó)家太平,人民安樂(lè),二者屬于近義關(guān)系,排除。C項(xiàng):“廉潔奉公”指不貪污腐化,一心為公,“卑躬屈膝”形容低聲下氣,奉承討好的樣子,二者不屬于反義關(guān)系,排除。D項(xiàng):“任重道遠(yuǎn)”指擔(dān)子很重,路程遙遠(yuǎn),比喻責(zé)任重大,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗,“無(wú)所事事”指什么事都不干,二者屬于反義關(guān)系,但“無(wú)所事事”不是并列關(guān)系,排除。因此,選擇A選項(xiàng)。

4.對(duì)應(yīng)關(guān)系

成語(yǔ)類比經(jīng)常考察含義上的對(duì)應(yīng)關(guān)系,其中因果對(duì)應(yīng)、目的對(duì)應(yīng)、時(shí)間順承在考題中出現(xiàn)頻率較高,考生平時(shí)注意積累。例題如下。

(2017年江西)失之毫厘∶謬以千里

A.三十六計(jì)∶走為上計(jì)

B.召之即來(lái)∶揮之即去

C.種瓜得瓜∶種豆得豆

D.前人栽樹∶后人乘涼

【答案】D

【解析】第一步,確定題干邏輯關(guān)系。

“失之毫厘,謬以千里”指稍微有一點(diǎn)差錯(cuò),就會(huì)造成很大的錯(cuò)誤,因?yàn)?ldquo;失之毫厘”,所以“謬以千里”,二者屬于因果對(duì)應(yīng)關(guān)系。

第二步,辨析選項(xiàng)。

A項(xiàng):“走為上計(jì)”指無(wú)力抵抗敵人,以逃走為上策,“走為上計(jì)”是“三十六計(jì)”中的一計(jì),二者屬于包容關(guān)系中的組成關(guān)系,排除。B項(xiàng):“召之即來(lái),揮之即去”指手一招就來(lái),手一擺就去,形容非常聽從指揮,“召之即來(lái)”與“揮之即去”屬于并列關(guān)系,排除。C項(xiàng):“種瓜得瓜,種豆得豆”意思是種什么,收什么,原為佛教語(yǔ),比喻因果報(bào)應(yīng)關(guān)系,“種瓜得瓜”與“種豆得豆”屬于并列關(guān)系,排除。D項(xiàng):“前人栽樹,后人乘涼”比喻前人為后人造福,因?yàn)?ldquo;前人栽樹”,所以“后人乘涼”,二者屬于因果對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,符合。因此,選擇D選項(xiàng)。

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(編輯:donghaiyang)
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