2022國(guó)考行測(cè)常識(shí)考點(diǎn)之中國(guó)近代史

歷史是中國(guó)人與其他國(guó)家的人一個(gè)最大的區(qū)別。中國(guó)人除了喜歡種地這種種族天賦技能加成，最厲害的當(dāng)屬歷史。文明古國(guó)歷史記載最為翔實(shí)的，唯有中國(guó)。事無(wú)大小，皆見(jiàn)于史。其他的國(guó)家都沒(méi)有記載歷史的傳統(tǒng)，所以許多東亞南亞的國(guó)家大事記，都需要來(lái)中國(guó)的史書(shū)上尋找痕跡。更多的文明古國(guó)因?yàn)闅v史傳承和歷史記載不力，文明逐漸消亡。

那么對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，最重要的歷史，公務(wù)員的考點(diǎn)，當(dāng)屬歷史周期表了。而歷史周期表最為重要的，當(dāng)屬中國(guó)近代史�？梢哉f(shuō)，掌握不好中國(guó)近代革命史，等于掌握不好中國(guó)歷史。中國(guó)近代史當(dāng)屬我國(guó)歷史的精華濃縮。其中包括了封建王朝的破落，帝國(guó)主義的入侵，軍閥割據(jù)，后宮亂政，工業(yè)革命的擴(kuò)散，資產(chǎn)階級(jí)的興起，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的包圍與反包圍，還包括了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義革命�？梢哉f(shuō)，中國(guó)歷史五千年，發(fā)生的一切大事記的原理，基本都在這短短一百五十年重復(fù)并且加入了新的內(nèi)容。沒(méi)有中國(guó)近代革命史，可以說(shuō)，中國(guó)的五千年歷史都是如遠(yuǎn)古記憶一般。中國(guó)近代革命史，是我們黨的革命合法性和執(zhí)政合法性來(lái)源。因此公務(wù)員常識(shí)考試，作為我們黨的歷史的合法性來(lái)源，近代革命史，更應(yīng)該是考生歷史復(fù)習(xí)的重中之重。

近代中國(guó)的民主革命

「例題」目前全國(guó)共有翼王紀(jì)念亭臺(tái)五座，分布于廣西、四川、江西、重慶等省市。右圖是位于廣西貴港市的翼王亭，亭上有石達(dá)開(kāi)所作的對(duì)聯(lián)忍令上國(guó)衣冠淪諸夷狄，相率中原豪杰還我河山。后來(lái)，李宗仁為該亭題寫(xiě)了還我河山的橫匾。下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是()

A.還我河山充分表現(xiàn)了石達(dá)開(kāi)的英雄氣魄

B.石達(dá)開(kāi)把推翻清王朝統(tǒng)治作為其主要奮斗目標(biāo)

C.抗擊外國(guó)侵略，挽救民族危亡是石達(dá)開(kāi)參加太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)

D.石達(dá)開(kāi)的民族意識(shí)是狹隘的

答案選擇是C。這題考察的是我們對(duì)近代史的意義理解。近代史的一個(gè)核心就是中華民族的救亡圖存，反抗壓迫。但是最開(kāi)始的時(shí)候民眾對(duì)于帝國(guó)主義的入侵是不夠理解的。更多和民眾有直接關(guān)系的是滿(mǎn)洲貴族和地主老爺對(duì)他們的壓迫。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是反滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。但是他們有他們的局限性。民族共同體的中國(guó)在近代已經(jīng)形成。中國(guó)不僅僅是漢族之中國(guó)，更是五十六個(gè)少數(shù)民族之中國(guó)，因此石達(dá)開(kāi)的民族意識(shí)是狹隘的。滿(mǎn)洲貴族對(duì)漢族的壓迫的確客觀存在，但是實(shí)際上是滿(mǎn)洲貴族與士紳地主階級(jí)聯(lián)合統(tǒng)治壓迫農(nóng)民，而非一個(gè)民族之罪。因此D選項(xiàng)不可選。壓迫問(wèn)題是階級(jí)問(wèn)題，而非民族問(wèn)題。所以學(xué)習(xí)近代史，必須有階級(jí)史觀大于民族史觀的意識(shí)。

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