時事評論：占領輿論上甘嶺，為英烈史實證明

　　在距離10多米的地方，3人先后倒了下去。突然，渾身是血的黃繼光貓著腰站了起來，左手拿著手雷，借著慣性沖向地堡�！八�先把手雷扔進地堡，接著就趴在地堡的槍眼上，子彈從他后背打了出來，脊梁都被打爛了，血直往外噴�！崩罾^德描述著當時的景象。（5月7日《湖北日報》）

　　現(xiàn)今八十高齡的李繼德是黃繼光曾經(jīng)的戰(zhàn)友，他親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的場面，對于那一幕，他至今仍記憶猶新。與他們那一輩人對英烈充滿尊敬的態(tài)度不同，現(xiàn)在的廣大青年對英烈的事跡認識逐漸模糊，對英烈頭頂?shù)墓猸h(huán)多是不去注視的。我們身處于一個信息龐雜、價值觀多元的時代，我們的意識也在發(fā)生巨大的改變，這是與老一輩的人有著明顯區(qū)別的，尤其是在對英烈行為的價值判定這一問題上，我們的整體意識開始朝向一個曖昧的方向發(fā)展，在筆者看來，這有些危險。

　　筆者一直認為，對英烈的認同，就是對歷史的認同，否認英烈這一作為歷史史實存在的證據(jù)，就等同遺忘和舍棄掉我們的歷史。沒有正確歷史觀的青年，在其心中是難以扎根愛國主義的種子。他們對祖國沒有認同感，自然不會對這個社會抱有多大善意，大多會成為影響社會秩序不穩(wěn)定的存在，甚至可能會去推動一些負面情緒的蔓延。關于這點，我們可以仔細關注微博上的言論，我們會看到一些勢力刻意抹黑和詆毀英烈的光榮事跡，通過諷刺和段子的方式侮辱愛國主義精神，若是不嚴加治理，任由這種極端的聲音丑陋蔓延，必然會造成社會輿論場大面積的噪音出現(xiàn)，不利于社會和諧。

　　我們要清楚，宣傳與造假是完全不同的概念，宣傳不會扭曲事實，但是造假會誤導輿論。一直以來，我們對光榮的英烈事跡都是加大宣傳，希望能夠傳播開來英烈身上閃耀的那種不畏艱難、愛國愛家的精神。可是，不知道從何時起，我們開始對“宣傳”這個詞產(chǎn)生了排斥，并且認為宣傳的東西未必經(jīng)得起推敲，宣傳贊揚的東西未必真是什么好東西。筆者難以理解這樣的邏輯點在哪里，但我明白，這般“一竿子打死一船人”的做法非常不妥，隱約地給所有的正面能量設置了一個限制前提。

　　“聽說，現(xiàn)在有人造謠說黃繼光的事跡是假的，這絕對是給我的戰(zhàn)友、我們的軍隊、我們的黨抹黑。我要用我的親身經(jīng)歷、我的余生為戰(zhàn)友作證！”李繼德作為活著的“證據(jù)”，沒想到在其晚年還要為曾經(jīng)的戰(zhàn)友證明那份榮耀，著實讓人唏噓，因為光榮的烈士是為了祖國安全，為了地區(qū)和平而犧牲的，他們的行為難道還要被不斷地質(zhì)疑再被證明其正確真實和光榮嗎？我們要給英雄該得的榮譽，而不是在網(wǎng)絡上品頭論足英雄們的“多傻多天真”，更不是帶著偏見地去給英雄們的事跡“造假”。

　　網(wǎng)絡是現(xiàn)實世界的映照，是目前輿論聲音的第一戰(zhàn)場。在網(wǎng)絡上，我們可以接受到各類龐雜的數(shù)據(jù)信息，也能夠聽到來自不同人群的觀點爭鳴。隨著近些年越來越多從互聯(lián)網(wǎng)上爆發(fā)的輿情危機，我們不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡正在擔當一個十分重要的意見碰撞的舞臺。當人們心中接受的來自互聯(lián)網(wǎng)的陰郁情緒越來越多，其心態(tài)自然發(fā)生改變甚至扭曲，乃至于走向極端，必然給社會來一些隱患。

　　因此，我們要重視網(wǎng)絡治理，維護網(wǎng)絡安全，營造一個文明的網(wǎng)絡環(huán)境，要從網(wǎng)絡輿論場中占領新的上甘嶺，為社會和諧建設提供聲音支持，揚善批惡，融合社會主義核心價值觀，傳播好聲音。

　　稿源：荊楚網(wǎng)

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