2022國(guó)考申論范文：無(wú)私奉獻(xiàn)的女高校長(zhǎng)

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“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。大到國(guó)家，小到人的立命安身，都與“德”息息相關(guān)。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有“國(guó)德”，不遵守國(guó)際共識(shí)，那么便無(wú)法在國(guó)際上獲得廣泛支持。同樣，一個(gè)人，如果不守“道德”，終也無(wú)法在社會(huì)上立足。故，欲“立身”“立人”，須以德。

德以立身�！洞髮W(xué)》開(kāi)篇曾說(shuō)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所謂大學(xué)，是指人對(duì)于高階學(xué)問(wèn)的追求，而最高階的學(xué)問(wèn)便是彰明道德;古人也曾說(shuō)“德不孤，必有鄰”，意思是，一個(gè)人只要道德上不存在問(wèn)題，那么就一定會(huì)有人來(lái)追隨于他。由此可見(jiàn)，德，既是我們每一個(gè)人一生的追求，亦是我們能夠獲得朋友和支持的基礎(chǔ)，而這兩樣，恰是能夠活出富有意義一生的重要條件�？鬃右簧�并不榮華富貴，甚至很多時(shí)候還需要?jiǎng)e人的救濟(jì)，然孔子門下能夠聚集眾多學(xué)生，一直追隨孔子周游列國(guó)，甚至在孔子逝世2000多年后，人們依然傳頌《論語(yǔ)》，紀(jì)念孔子，究其原因，便是孔子堅(jiān)持“仁”與“禮”，“仁”與“禮”皆為德。同樣，在我們現(xiàn)代社會(huì)，亦有許多堅(jiān)持“德”而為世人樹(shù)立起楷模的人，例如：信守誠(chéng)信，堅(jiān)持在除夕前發(fā)放農(nóng)民工工錢的孫氏兄弟，即使是在哥哥因車禍罹難的情況下，也依然堅(jiān)持把工錢發(fā)放到民工手中;還有二十多年如一日，在江西腫瘤醫(yī)院旁開(kāi)設(shè)“抗癌廚房”的萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦。這些案例都說(shuō)明，德能立身，能讓每一個(gè)人的一生富有意義。

德以“立人”。其實(shí)德的意義遠(yuǎn)不止于能讓個(gè)人安身立命，更大的意義在于能“成全他人”，能讓更多的人，因“德”而“立”。在云南省麗江市有一所女子高中，名叫華坪女子高中，其本科升學(xué)率多次排名全市第一。而學(xué)校的創(chuàng)辦者張桂梅，不過(guò)是一名普通的中年女子，但正是這名普通的中年婦女，用自己的辛勤付出，一點(diǎn)點(diǎn)籌集辦校經(jīng)費(fèi)，不停地勸說(shuō)輟學(xué)的女子重返課堂，讓1800多名學(xué)生走出了大山，跳出了結(jié)婚—生子的循環(huán)。正是因?yàn)閺埞鹈返?ldquo;德”，讓數(shù)千名學(xué)生得以“立”。疫情爆發(fā)以來(lái)，無(wú)數(shù)醫(yī)生護(hù)士奔赴抗疫一線，而其中，也有這樣一名醫(yī)生，他本身患有漸凍癥，而其妻子也不幸感染了新冠肺炎，但是，在巨大的苦難面前，他依然沒(méi)有忘記自己作為一名醫(yī)生的職責(zé)，毅然奮戰(zhàn)在一線崗位，夜以繼日地辛勤工作，他就是湖北武漢金銀潭醫(yī)院的院長(zhǎng)——張定宇。這些人，都用自身的行動(dòng)告訴我們，德的意義，不僅僅在于能“立身”，更能“立人”。

古人言“三不朽”，曰“立德、立功、立言”。德是一切的前提，無(wú)“德”有“功”，功將湮滅，無(wú)“德”而有“言”，言之不存。因此，欲“立身”、欲“立人”，須以德。有德，方能“贏得生前身后名”。