申論范文：與誠(chéng)信同行

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誠(chéng)信，指的是以真誠(chéng)之心，行信義之事。從“君子一言，駟馬難追”到“得黃金百斤，不如得季布一諾”，從“人無(wú)信不立”到“業(yè)無(wú)信不興”，從“周幽王烽火戲諸侯，國(guó)破家亡”到“商鞅立木取信，變法成功”，無(wú)不在向人們揭示誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信，是個(gè)人安身立命的根本，是企業(yè)立足市場(chǎng)的關(guān)鍵，是社會(huì)良性發(fā)展的基石。

誠(chéng)信，是個(gè)人安身立命的根本。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，越來(lái)越多的個(gè)人行為被大數(shù)據(jù)獲取，進(jìn)而納入征信體系之中，個(gè)人信用逐漸被量化。例如，當(dāng)個(gè)人出現(xiàn)在銀行貸款違約、重要考試作弊等失信行為時(shí)，將被記錄在案，一定時(shí)間內(nèi)個(gè)人行為將會(huì)受到限制，甚至列入“老賴(lài)”名單，使之寸步難行。與之不同的是，如果一個(gè)人信用分值很高，那在共享經(jīng)濟(jì)中就能享受到信用值為其帶來(lái)的便利，例如租房、租共享單車(chē)、租共享充電寶等都能享受免押金，甚至享受先使用后付費(fèi)的福利。由此可見(jiàn)，在信息共享，信用量化的今天，誠(chéng)信不再是看不見(jiàn)摸不著的抽象概念，而是一個(gè)可視化的數(shù)據(jù)，誠(chéng)信值影響人們的衣食住行，是一個(gè)人安身立命的根本。

誠(chéng)信，是企業(yè)立足市場(chǎng)的關(guān)鍵。百年基業(yè)，誠(chéng)信為根，中華老字號(hào)同仁堂以其“炮制雖繁，必不敢省人工，品味雖貴，必不敢省物力”的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，讓其在幾百年的風(fēng)雨滌蕩中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。反觀曾經(jīng)占領(lǐng)一席市場(chǎng)的三鹿奶粉、長(zhǎng)春長(zhǎng)生疫苗，皆因利益蒙蔽了良知，失信經(jīng)營(yíng)，漠視生命，游戲他人，紙終究包不住火，東窗事發(fā)之后，遣遭眾人唾棄，接受法律制裁，從此難以立足市場(chǎng)，獲得信任。

誠(chéng)信，是社會(huì)良性發(fā)展的基石。從彭宇案引發(fā)媒體關(guān)注之后，社會(huì)上長(zhǎng)時(shí)間討論著“老人摔倒要不要扶”的問(wèn)題，許多網(wǎng)友紛紛留言袒露心聲，其中一部分“不敢扶”的聲音發(fā)人深思，如果遇到別人有困難而不伸以援手，那整個(gè)社會(huì)將是什么樣?小悅悅事件給了我們當(dāng)頭一棒，當(dāng)整個(gè)社會(huì)信任度下降時(shí)，充斥其中的便是人情冷漠，社會(huì)交往成本增加，而這是我們都不愿意看到的情景，我們更希望看到的是老板外出不必鎖門(mén)，顧客拿走燒餅自動(dòng)把錢(qián)放在桌上。每個(gè)人多做一個(gè)誠(chéng)信之舉，社會(huì)就多一分信任，人們交往就會(huì)少一份摩擦，社會(huì)就會(huì)朝著良性的方向發(fā)展。

有信者暢行天下，無(wú)信者寸步難行。誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，折射出人性的光輝，誠(chéng)信更是一種制度和規(guī)則，反映社會(huì)的文明程度。相信在科技的助力下，信用體系將日益完善，假以時(shí)日，與誠(chéng)信同行，你誠(chéng)我信將成為新時(shí)代的注腳。