1：?jiǎn)芜x題、
“三落三起”是鄧小平同志波瀾壯闊偉人生涯中，坎坷經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照，其“第二落”落腳地位于江西?。?nbsp; ）。
A 東鄉(xiāng)縣
B 寧都縣
C 進(jìn)賢縣
D 新建縣
【答案】D
【解析】歷史上，幾乎沒(méi)有政治人物像鄧小平一樣三次被打倒又三次站起。鄧小平的第一落是：30年代初期中央蘇區(qū)，以博古為代表的中央臨時(shí)政府推行“左”傾冒險(xiǎn)主義，鄧小平、毛澤覃、謝唯俊等人則堅(jiān)決支持以毛澤東為代表的正確路線，反對(duì)他們的“城市中心論”。為此，鄧小平遭批斗，并一度被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄鄧小平的第二落是：在“文革”初期，鄧小平作為“劉鄧資產(chǎn)階級(jí)司令部”的第二號(hào)“走資派”被打倒，全家受到株連，被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)改造。這是鄧小平一生中感到最痛苦的時(shí)期第三落是：1976年初，鄧小平因“全面整頓”“文化大革命”的錯(cuò)誤，違背了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱?！八娜藥汀卑l(fā)動(dòng)了“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)，鄧小平再次被打倒。故選D
【拓展】鄧小平理論科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義，以及怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題
2：?jiǎn)芜x題、
溫家寶總理在2012年《政府工作報(bào)告》中提出今年我國(guó)GDP增長(zhǎng)目標(biāo)為（ ）。
A 0.09
B 0.085
C 0.08
D 0.075
【答案】D
【解析】此題考查時(shí)事國(guó)情，要切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，就必須把推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，可以合理調(diào)低發(fā)展速度。溫家寶總理在2012年度《政府工作報(bào)告》中指出本年我們GDP增長(zhǎng)目標(biāo)是7.5%。故選D
【拓展】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度（總量）保持在8%左右，是我國(guó)在2008年金融危機(jī)中提出的2009年度宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，主要是為了維持經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證就業(yè)，國(guó)家總理溫家寶在2008年政府工作上首次提出
3：?jiǎn)芜x題、
哲學(xué)的基本問(wèn)題，即思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，是指（ ）。
A 物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)具有決定性
B 物質(zhì)與意識(shí)是否具有互換性
C 物質(zhì)與意識(shí)是否具有同一性
D 物質(zhì)與意識(shí)是否具有相似性
【答案】A
【解析】恩格斯在吸收和總結(jié)前人的基礎(chǔ)上第一次明確提出：“哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。”其中首要的方面是意識(shí)和物質(zhì)、精神和自然界，究竟誰(shuí)是世界的本原，誰(shuí)決定誰(shuí)。這也是劃分哲學(xué)基本派別的依據(jù)：如果承認(rèn)物質(zhì)第一性，物質(zhì)決定意識(shí)，就是唯物主義；如果認(rèn)為意識(shí)是第一性，意識(shí)決定物質(zhì)，這屬于唯心主義。故選A
【拓展】哲學(xué)的基本問(wèn)題的第二位的內(nèi)容是思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在即思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題。這是劃分可知論和不可知論的依據(jù)?？芍撜J(rèn)為世界是可以被認(rèn)識(shí)的，思維和存在具有同一性；不可知論認(rèn)為世界是不能被人所認(rèn)識(shí)或不能被完全認(rèn)識(shí)的，否認(rèn)思維和存在的同一性
4：?jiǎn)芜x題、
按照唯物辯證法原理，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ ）。
A 運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)
B 思維是人腦的存在形式
C 運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)的存在形式
D 靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式
【答案】B
【解析】思維是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映像，是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一。說(shuō)思維是人腦的存在形式，違背了唯物辯證法的立場(chǎng)和原則。故選B
【拓展】唯物辯證法的總觀點(diǎn)是：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有聯(lián)系的，聯(lián)系是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的