17：?jiǎn)芜x題、
下文四個(gè)劃線的句子中語(yǔ)序不當(dāng)?shù)氖牵?nbsp; ）
A 人們?yōu)榱藢＠鴵寠Z基因
B 被國(guó)外常常是無(wú)償?shù)穆訆Z
C 連當(dāng)事人也不知情
D 我們只有參與競(jìng)爭(zhēng)去爭(zhēng)取
【答案】B
【解析】閱讀四個(gè)選項(xiàng)，只有B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“常常是被國(guó)外無(wú)償?shù)穆訆Z”。因此，正確答案為B
18：?jiǎn)芜x題、
不屬于人們不得不參加“基因爭(zhēng)奪戰(zhàn)”的原因是（ ）
A 經(jīng)濟(jì)利益
B 基因數(shù)量有限
C 倫理觀念
D 基因?qū)＠@得認(rèn)可
【答案】C
【解析】文段中“由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，已有2000個(gè)‘功能已知的基因’被授予專利。這樣，受譴責(zé)的‘基因?qū)＠惬@得公認(rèn)，迫使人們改變?cè)瓉?lái)的倫理觀念，不得不參加‘基因爭(zhēng)奪戰(zhàn)’。因?yàn)槿祟惢蚪M的基因總數(shù)是有限的，必竟只有6萬(wàn)到10萬(wàn)個(gè)。每有一個(gè)基因獲專利，就等于少了一個(gè)基因”，可以得出A、B、D三項(xiàng)內(nèi)容。因此，正確答案為C
19：?jiǎn)芜x題、
下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A 對(duì)基因是否應(yīng)申請(qǐng)專利，人們有不同的看法
B “基因?qū)＠蹦壳斑€沒(méi)有獲得人們的認(rèn)可
C “基因?qū)＠睂?dǎo)致人們?nèi)寠Z有限的基因
D 為保護(hù)我國(guó)的基因資源，我們應(yīng)參與競(jìng)爭(zhēng)
【答案】B
【解析】文段中“受譴責(zé)的‘基因?qū)＠惬@得公認(rèn)，迫使人們改變?cè)瓉?lái)的倫理觀念，不得不參加‘基因爭(zhēng)奪戰(zhàn)’”，可以看出人們對(duì)“基因?qū)＠钡恼J(rèn)可。因此，正確答案為B
自古以來(lái)，中國(guó)的文人士大夫都很注意思想情操的把握和修養(yǎng)，這是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。文人的愛(ài)國(guó)意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、慎獨(dú)意識(shí)歷來(lái)都是很強(qiáng)烈的，經(jīng)過(guò)數(shù)千年之[a]，形成了一種民族的風(fēng)骨和氣度，形成了一種民族的自強(qiáng)不息的精神。屈原、司馬遷、陶淵明、文天祥這些歷史上的文化名人，歷來(lái)都是我國(guó)知識(shí)分子學(xué)習(xí)和效仿的榜樣，是我們民族的精英?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，{ }等至理名言，一直流傳至今，膾炙人口，為人們所傳頌。今天我們繼承與發(fā)揚(yáng)這種文化傳統(tǒng)，仍然具有寶貴的現(xiàn)實(shí)意義。[b]，這也是我們創(chuàng)建社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源。至于傳統(tǒng)文化當(dāng)中的糟粕，應(yīng)當(dāng)加以批評(píng)，比如官本位的[c]，唯書(shū)唯上的[d]，因循守舊的[e]，不講衛(wèi)生、不注重社會(huì)公德的生活惡習(xí)，等等。這些都是社會(huì)進(jìn)步的嚴(yán)重障礙，是絆腳石，必須克服和拋棄。特別是[f]——總把自己的缺點(diǎn)、毛病遮掩、包著，不愿去面對(duì)和正視，這值得人們注意。為圣者諱，為尊者諱，歷代見(jiàn)之于文字的禁忌多得很。我認(rèn)為這對(duì)中華民族的發(fā)展妨礙甚大。
20：?jiǎn)芜x題、
[a]處恰當(dāng)?shù)拇朕o是（ ）
A 積累
B 積淀
C 沉積
D 沉淀
【答案】B
【解析】“經(jīng)過(guò)數(shù)千年之[a]，形成了一種民族的風(fēng)骨和氣度，形成了一種民族的自強(qiáng)不息的精神”，可以看出是一種精神，文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累所形成的，在這里用“積淀”比較合適。因此，正確答案為B
【釋義】積累、積淀、沉積、沉淀“積累”指積聚起來(lái)的事物“積淀”指所積累沉淀下來(lái)的事物（多指文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等）“沉積”指溝道河流泥沙運(yùn)移的再沉積“沉淀”指溶液中難溶解的固體物質(zhì)從溶液中釋出