2014年四川(上半年)《行測(cè)》真題

9:?jiǎn)芜x題、

下列古代典籍中,哪一部不是以年號(hào)命名的?

A 《昭明文選》            

B 《太平廣記》

C 《永樂(lè)大典》          

D 《康熙字典》

【答案】A

【解析】《昭明文選》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)文總集,由南朝蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”,所以他組織編選的這部詩(shī)文總集稱作《昭明文選》,顯然昭明是謚號(hào)不是年號(hào);《太平廣記》是我國(guó)第一部規(guī)模巨大、內(nèi)容豐贍的古代文言小說(shuō)總集,由李昉、徐鉉等人編纂,成書(shū)于宋代太平興國(guó)三年(公元978年),太平是宋太宗時(shí)期的年號(hào);《永樂(lè)大典》,編撰于明代永樂(lè)年間,是中國(guó)最大的一部類書(shū),永樂(lè)是明成祖時(shí)期的年號(hào);《康熙字典》,由清代張玉書(shū)、陳廷敬等主編,康熙是清圣祖玄燁的年號(hào);故本題選A。

10:?jiǎn)芜x題、

下列國(guó)家和首都對(duì)應(yīng)正確的是:

A 新西蘭——惠靈頓           

B 意大利——米蘭

C 加拿大——蒙特利爾         

D 澳大利亞——悉尼

【答案】A

【解析】惠靈頓是新西蘭的首都,A項(xiàng)正確。意大利的首都是羅馬,B項(xiàng)錯(cuò)誤。加拿大的首都是渥太華,C項(xiàng)錯(cuò)誤。澳大利亞的首都是堪培拉,D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選A。

第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

11:?jiǎn)芜x題、

“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的最大危害,是將文化僅僅看作是經(jīng)濟(jì)的工具和仆傭,______文化本身的價(jià)值,由此將文化完全_______為商品。 

A 忽視   貶低

B 疏忽   等同

C 無(wú)視   異化

D 漠視   降格

【答案】C

【解析】從文段“僅僅”一詞可以看出,文段強(qiáng)調(diào)的是我們對(duì)文化本身價(jià)值的不重視,而“疏忽”表示的是因粗心大意沒(méi)有看到,無(wú)法體現(xiàn)出不重視之意,由此排除B項(xiàng)。再看第二個(gè)空格,文段并沒(méi)有將文化和商品進(jìn)行比較,如果填入“貶低”或“降格”,則意為文化比商品高端,不符合文意,排除A、D兩項(xiàng)。而“異化”表示逐漸變得不同,填入此處合適,故本題選擇C項(xiàng)。

【糾錯(cuò)】此題易錯(cuò)選B項(xiàng),“疏忽”表示主觀上不是故意的,不符語(yǔ)境。第二空“等同”為中性色彩,不符文段感情色彩。

12:?jiǎn)芜x題、

2012年新修改的民事訴訟法增加了對(duì)公益訴訟制度的規(guī)定,這是環(huán)境公益訴訟在程序方面的進(jìn)步,但仍然缺少具體規(guī)定來(lái)________,而在司法實(shí)踐中,由于相關(guān)法律條文的缺失,導(dǎo)致法院不受理環(huán)保訴訟的情況_______。

A 支撐   屢屢發(fā)生

B 解釋   不足為奇

C 支持   時(shí)有發(fā)生

D 指導(dǎo)   屢見(jiàn)不鮮

【答案】A

【解析】根據(jù)文段意思,第一個(gè)空前說(shuō)明修改后的法律條文還比較空泛,具體規(guī)定還有所欠缺的意思,因此第一個(gè)空填入“支撐”比較合適,缺少法律支撐是常用搭配。再看第二個(gè)空,“屢屢發(fā)生”和“時(shí)有發(fā)生”都指經(jīng)常發(fā)生的意思,與“不足為奇”和“屢見(jiàn)不鮮”相比語(yǔ)意更輕,因此符合文意,因此本題答案為A選項(xiàng)。

【糾錯(cuò)】B選項(xiàng)“不足為奇”D選項(xiàng)“屢見(jiàn)不鮮”語(yǔ)意過(guò)重均予以排除,C選項(xiàng)“支持”是支援,贊同鼓勵(lì)的意思,所以支撐更加符合文意。

【釋義】“支撐”指頂住壓力使東西不倒塌,也指勉強(qiáng)維持;“屢屢發(fā)生”指經(jīng)常發(fā)生的意思;“解釋”就是在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考,合理地說(shuō)明事物變化的原因,事物之間的聯(lián)系,或者是事物發(fā)展的規(guī)律;“不足為奇”指某種事物或現(xiàn)象很平常,沒(méi)有什么奇怪的;“支持”支援,贊同鼓勵(lì);“時(shí)有發(fā)生”經(jīng)常會(huì)發(fā)生;“指導(dǎo)”指示教導(dǎo),指點(diǎn)引導(dǎo);“屢見(jiàn)不鮮”常常見(jiàn)到,并不新奇。