2024年國考申論熱點(diǎn)：造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體

來源: 華圖教育2023-09-27 16:03

申論熱點(diǎn)材料閱讀

北京中軸線北延、燕山腳下，中國國家版本館中央總館大氣恢弘。文瀚閣里，“真理之光——馬克思主義中國化時(shí)代化經(jīng)典版本展”主題展覽，引領(lǐng)人們感悟馬克思主義真理偉力;文華堂內(nèi)，“斯文在茲——中華古代文明版本展”基本陳列，引導(dǎo)人們領(lǐng)略中華民族薪火相傳的文脈之盛。讓馬克思主義成為中國的，既葆有馬克思主義之魂，更賦予中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，彰顯中國人的文化自信、文化自覺、文化自主，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓中華文明穿越時(shí)空在新時(shí)代展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)、煥發(fā)出巨大活力。只有如此，才能推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，為民族復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。【批注1】立意：推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，為民族復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。

掃一掃咨詢24年國考

中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。【批注2】分論點(diǎn)1：共產(chǎn)黨人是傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記深入闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，深刻指出：“‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。”。【批注3】正面理論論證，通過“兩個(gè)結(jié)合”打造新的文化生命體。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此存在高度的契合性，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這種結(jié)合不是拼盤，不是簡單的物理反應(yīng)，而是深刻的化學(xué)反應(yīng)，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。【批注4】回扣總結(jié)。

馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。【批注5】分論點(diǎn)2：馬克思主義與中國發(fā)展的辯證關(guān)系。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。【批注6】理論闡述。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。百余年來，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。讓馬克思主義成為中國的，既葆有馬克思主義之魂，更賦予中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，彰顯中國人的文化自信、文化自覺、文化自主。【批注7】正面舉例論證。

中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。【批注8】分論點(diǎn)3：文化的發(fā)展既要薪火相傳，也要與時(shí)俱進(jìn)。百余年來，一條脈絡(luò)鮮明呈現(xiàn)——馬克思主義真理力量激活了中華文明的強(qiáng)大生命力，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。以“中國夢(mèng)”喚醒中國人民最深厚的文化基因;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵創(chuàng)造性凝結(jié)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，推動(dòng)形成崇德向善、奮發(fā)向上的社會(huì)風(fēng)尚;以文化認(rèn)同鑄牢中華民族共同體意識(shí)……【批注9】正面舉例論證。新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，既讓中華文明穿越時(shí)空在新時(shí)代展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)、煥發(fā)出巨大活力，更為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量。【批注10】回扣總結(jié)。

對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。站立在浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中華大地上，手握科學(xué)真理，腳踏人間正道，沐浴文明輝光，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，不斷續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，我們信心滿滿、底氣十足!【批注11】回扣主題，發(fā)出呼吁。

(文章來源：《人民日?qǐng)?bào)》，稍作改動(dòng))

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：造就有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體

2.理論總結(jié)：

馬克思主義激活了歷史悠久的中華文明，中華文明又為馬克思主義在中國的發(fā)展注入豐富的養(yǎng)分，“結(jié)合”造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。只要我們堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就能不斷豐富發(fā)展中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

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